Daular Siyasar Najeriya Mai Shiru: Mulki Ya Canza Daga Uba Zuwa ‘Ya’ya Maza

Yayin da iyalai na siyasa ke ƙara matsa lamba kan mukaman gwamnati, damuwa ta ƙaru game da cancanta, riƙon amana, da kuma raguwar sararin ‘yan Najeriya na yau da kullun a cikin dimokuraɗiyar ƙasar.

Daga AbdulHakeem Mutiu Adejumo-Ajeseku, Abuja-Najeriya

LABARAI NA BTV: Fitowar ‘ya’yan manyan ‘yan siyasa a Najeriya a matsayin ‘yan takara a manyan zaɓuka ya haifar da sabuwar muhawara game da yadda al’adun gado na siyasa ke ƙaruwa a ƙasar. A faɗin jam’iyyu da yankuna daban-daban, yanayin ya zama da wahala a yi watsi da shi, wanda ya haifar da tambayoyi game da ko dimokuraɗiyar Najeriya na rikidewa zuwa tsarin da daular iyali ke mamaye.

Sakamakon zaɓen fidda gwani na baya-bayan nan ya nuna cewa ɗan tsohon Shugaban Majalisar Dattawa David Mark ya sami tikitin takarar Majalisar Wakilai ta ADC, yayin da ɗan tsohon Mataimakin Shugaban Ƙasa Atiku Abubakar ya sami tikitin takarar Sanata na ADC. Hakazalika, ɗan tsohon Shugaban Ƙasa Muhammadu Buhari ya fito da tikitin takarar Majalisar Wakilai ta APC, yayin da ɗan tsohon Shugaban Ƙasa Abdulsalami Abubakar shi ma ya sami takarar Majalisar Wakilai. Wani ɗa na tsohon gwamnan jihar Kaduna shi ma ya fito da tikitin yin dokoki, wanda hakan ya ƙara ƙarfafa wannan yanayi.

Masu lura da siyasa sun yi imanin cewa waɗannan ci gaban sun fi wakiltar shigar ‘ya’yan manyan shugabanni a siyasa. A cewar masu sharhi, hakan yana nuna sauyin tasirin siyasa a hankali amma mai dabara daga tsara zuwa tsara, inda sunayen iyali ke ci gaba da mamaye tsarin siyasar ƙasar duk da cewa mutanen da ke riƙe da mukamai suna canzawa.

‘Yan Najeriya da yawa suna jayayya cewa damuwar ba lallai ba ne game da haƙƙin waɗannan mutane na tsayawa takara, amma game da faɗaɗa fahimtar cewa samun ikon siyasa yanzu ya dogara ne da alaƙar iyali maimakon ƙwarewa, hangen nesa, ko cancantar aikin gwamnati. Masu suka sun ce fitowar magada siyasa mai ɗorewa yana nuna cewa sararin dimokuraɗiyya na ƙasar yana ƙara zama abin da ba zai yiwu ba ga talakawa ba tare da asali mai tasiri ba.

Wannan lamarin ya kuma ƙara ta’azzara takaici a tsakanin matasan ‘yan Najeriya waɗanda suka yi imanin cewa tsarin yana ba da damammaki kaɗan ga waɗanda ba su da zuriyar siyasa. Yayin da ‘ya’yan tsoffin shugabanni, gwamnoni, da shugabannin sojoji ke ci gaba da samun tikitin jam’iyya cikin sauƙi, miliyoyin matasa masu ilimi da cancanta sun ruwaito suna fama da samun karbuwa a cikin tsarin siyasa iri ɗaya.

Masu lura da al’amura sun lura cewa ‘yan ƙasa da yawa na yau da kullun suna ci gaba da himma wajen kare jam’iyyun siyasa, amincin ƙabilu, da kuma alaƙar addini a lokacin zaɓe, duk da cewa ba su da isassun hanyoyin samun fa’idodin shugabanci kai tsaye. Suna jayayya cewa matasa galibi suna zama sojojin yaƙin neman zaɓe na siyasa, yaƙe-yaƙe ta yanar gizo, zanga-zanga, da tashin hankali da suka shafi zaɓe, yayin da iyalai siyasa iri ɗaya ke riƙe da iko akan mukamai na iko da yanke shawara.

Masu sharhi sun yi gargaɗin cewa lokacin da ofisoshin siyasa suka fara kama da gata na gado, ana tura cancanta da kirkire-kirkire gefe. A cewarsu, tsarin da aka gina a kan tasirin iyali maimakon gasa ta buɗe yana haifar da haɗarin haifar da shugabanni waɗanda kawai ke kiyaye tsarin iko na yanzu maimakon gabatar da sabbin ra’ayoyi waɗanda za su iya magance ƙalubalen ƙasa.

Najeriya na ci gaba da yaƙi da rashin aikin yi, rashin tsaro, rashin ingantaccen tsarin kiwon lafiya, da kuma tsarin ilimi mai wahala. ‘Yan ƙasa da yawa sun yi imanin cewa waɗannan matsalolin suna buƙatar shugabanni waɗanda ke da fahimtar gaskiya game da abubuwan da ke fuskantar talakawan ‘yan Najeriya, maimakon mutanen da tasirin siyasa ya fi alaƙa da hanyoyin haɗin gwiwar iyali da kuma alaƙar manyan mutane na dogon lokaci.

Duk da sukar, wasu ‘yan Najeriya sun dage cewa bai kamata a hana ‘ya’yan tsoffin shugabanni ‘yancin shiga siyasa ba. Suna jayayya cewa shiga siyasa ya kasance haƙƙin dimokuraɗiyya ga kowane ɗan ƙasa ba tare da la’akari da asalinsa ba. Duk da haka, sun dage cewa dole ne tsarin zaɓe ya fi fifita ƙwarewa, mutunci, da tarihin da za a iya aunawa fiye da suna na iyali ko na siyasa.

Yayin da ayyukan siyasa ke ƙara ta’azzara kafin zaɓen da za a yi nan gaba, ‘yan Najeriya da yawa yanzu suna tambayar ko ƙasar za ta ci gaba da ba wa sunayen da aka sani lada ko kuma za ta fara neman aiki na gaske da kuma ɗaukar nauyi daga masu neman mukaman gwamnati. Ga ‘yan ƙasa da yawa, makomar dimokuraɗiyya a Najeriya na iya dogara ne akan ko masu zaɓe sun zaɓi tallafawa tasirin da aka gada ko kuma sun dage kan shugabanci da aka samu ta hanyar aikin da aka tabbatar wa jama’a.

Leave a comment